极恶非道3

2018-05-02刊于深焦DeepFocus公众号

文 | 乔嫂

想不出在北野武的死忠粉丝和少数黑帮电影爱好者之外，还有多少人会由衷地期待着《极恶非道3》，大部分观众的问题肯定是：还剩下什么能拍的吗？毕竟在第二部时，片名已经叫《全员恶人 完结》了，砰砰砰的枪战和满嘴八嘎牙路的唇舌战、还有日本yakuza电影的传统——切小指头，这些我们在前两部已经看了太多，新一部里还能有什么新鲜的花招吗？确实如此，当我们把电影分解成一个个小元素堆积成的整体时，我们便很难站在导演的角度去感受电影，而是把类型电影当作纯粹的由支离破碎的段落拼凑而成的文本游戏。

导演 北野武

《极恶非道》系列作为三部曲，从诞生之时起就有着有别于前期北野武作品的特征，北野武在一次访谈中便提到，回到日本黑帮片的类型时，当然可以以他饰演的大友为中心进行故事展开，然而这一次他却希望能从以前拍摄的《奏鸣曲》《大佬》等暴力电影的风格中挣脱出来，他发现其他一众角色也都很有意思，因此开辟出一条新的黑帮电影的路径是他最初的想法。

《极恶非道》从2010年的第一部开始，群像就成为了电影最大的特色，与其说这个系列的电影讲述的是那种传统的关于黑帮道义的电影，在故事的格局上来讲，倒不如说是一个幻想中的黑帮世界的结构重组，类似《三国演义》或者日本热衷于拍摄的战国题材的作品，无论是《极恶非道》还是《全员恶人》，从片名上看，仁义与道德这些老掉牙的黑帮片主题早被一抛脑后，在下克上的、旧传统已经消逝掉的世界里，黑帮作为一个社会组织构架，如何重新洗牌和权力斗争，这个大或是《极恶非道》的世界观。

有趣的是，北野武本人在被问到在第一部电影拍摄之前是否研究过日本黑社会时，他回答说，没怎么研究过，其实真实的黑道他自己也不太了解，也没做过太多的调查，自己小时候有很多玩伴倒是进了黑帮，但也只是这样而已，这部电影中关于黑帮的刻画全是他自己的想象，与现实毫无关系。这一点想必看过电影的人都是能感觉到的，《极恶非道》系列最强烈的感受并非真实感，而是游戏感，把它与杜琪峰的《黑社会》系列比较是没有太多价值的，北野武对这一点的回应是，他拍摄这样的电影的最大初衷，是为了打开自己的想象力，在想象中，这些黑帮人士和他们的做事方法其实是非常有趣的事情。

《极恶非道》系列 演员

《极恶非道3》看上去确实像是一部强加上去的作品，它的存在似乎只是为了让北野武的角色大友有一个合乎北野武个人趣味的终结。但这并不妨碍这部电影从大格局上来作为前两部的延续，就像之前所说的，《极恶非道》系列的本质是在道德灰暗的世界里黑帮组织结构的发展与重组。

极恶非道 (アウトレイジ,2010)

第一部《极恶非道》讲述的是关东的山王会因为大佬的一系列马基雅维利式阴谋和下层人物的斗争而最终带来的权力颠覆，在这中间也带过了山王会对于政治的侵蚀，和警察同样利用阴谋诡计来制衡黑帮的情节，山王会的组织构架也讲述的很详细，这是一个有着典型日式封建结构的利益集团，大佬坐拥集团的核心，会之下有组，大友便是大友组的核心人物，国村隼饰演池元组的头目，石桥莲司饰演村濑组的头目，相当于各诸侯，国王利用诸侯之间的不信任和摩擦达到利益最大化，而诸侯和副王则利用诡计觊觎国王的宝座；

极恶非道2 (アウトレイジ ビヨンド,2012)

《极恶非道2》则从三浦友和饰演的二把手加藤在继任山王会头目之后发生的“法统”问题开始，带入了关西的同生态位势力——花菱会，同样的，花菱会这个声称自己仍然坚守旧道德的关西古惑仔组织，希望借山王会现在的法统危机扩张自己的势力范围，用心险恶的警察也希望利用这个问题扳倒山王会，自此又一出政治斗争开始，大友与原村濑组的木村和好并结成兄弟，两人开始了自己对山王会的复仇计划，在这部电影中大友与木村的组合倒是犹如桃园结义，是一系列马基雅维利主义的权谋斗争中旧道德的星星之火，山王会最终在这部电影中近乎覆灭；在第二部最后，大友杀掉了诡计多端的警察片冈，理应算是关于山王会的最终清算。

《极恶非道3》则从大友在金田时男饰演的张大成的帮助下去了济州岛数年后开始，张大成是大友的老友，亦是电影中关于在日朝鲜人的刻画的一个代表，在日本，在日朝鲜人以开设老虎机店和贩售老虎机而知名，故事从势力扩张后的花菱会与张大成的国际黑帮之间因为一次小外交事故导致的又一次权力危机，大杉涟饰演的花菱会新头目因为猜忌有人要下克上而和西田敏行饰演的下属西野反目，却遭下属的反扑，大友为了死去的朋友而重返日本，对花菱会进行了一系列报复，山王会的残余希望在大人物们的斗争中恢复势力……

《极恶非道3》剧照

在釜山电影节看到《极恶非道3》也有别有一番风景，这个系列中时常出现的那种满是霓虹灯的光鲜繁华街区，和海云台周遭的景致如出一辙，看到电影开始时济州市的下城街道，仿佛从电影的画幅中走出了电影。当OUTRAGE字幕打出的时候，那标志性的黑车背景也是让人极有怀旧感，一念之间，这个系列也已经有七年的历史了，依稀记得第一部《极恶非道》在戛纳放映时的情境——有些观众雀跃于北野武回归黑帮类型传统，有些则觉得电影中除了暴力简直一无是处。最终篇的《极恶非道3》也是相似的命运，虽然IMDB上才百来人评分，但4.9分的评价已经说明问题，人们似乎厌倦了北野武的自我重复——《极恶非道3》中有什么是我们没见过的呢？然而这终究是北野武从影生涯中唯一一个系列电影，已经七十岁的北野武也算是完成了自己的心愿。

《极恶非道3》剧照

从三部曲的整体表现来看，北野武用一致的风格不拘一格地完成了日本黑帮类型的变奏，在这个类型电影不断消亡的时代里，《极恶非道》系列是对深作欣二、铃木清顺的回应，也是北野武对自己过往电影的呼应。电影中松重丰饰演的那个警察，在电影的结尾处交出了自己辞呈，他已经疲倦于自己的道德无法接受的尔虞我诈和自我毁灭，这和大友的终结构成了对应，《极恶非道3》与《奏鸣曲》的不同大概就是这样的疲倦感——旧时代过去了，世界趋于扁平，容不下什么难以捉摸的东西，生与死也显得毫无价值，在大友致死都带着的老yakuza精神面前，一切都显得那么单调、乏味，这与科恩兄弟《老无所依》简直是全然相反的论调。

电影的批评从来不该局限于上映时的热议，《极恶非道》系列和其他电影一样，需要时间的考验，相信一段时间过去之后，这个气质独特的系列会被人重提，成为这个时代日本黑帮类型硕果仅存的典型，纵使它在这个时代是反骨的异类，然而这些肯定都不是北野武的初衷，任何一个诚挚的电影人的初衷都不该如此——他们只想拍一部与众不同的、有趣的作品罢了

花菱会原本的当家布施退休了，正常来说是二当家西野上位，但布施有私心，提拔自己的女婿野村当会长，西野继续当千年老二。这种做法埋下了日后的祸根。西野当然非常不爽，所以开会的时候也是背对野村，向所有人发号司令。一方面野村忌惮西野树大根深，对他的高傲也没有办法，另一方面西野貌似除了言语中不把野村当回事之外，还还没有反心。

开场时大友在济州岛看场度日。这里插一句话，大友这个人看起来傻乎乎的老大说什么都执行，但实际上关键时候他的选择往往很准确。第一部中，他见完片岗之后被片岗打了一拳，去洗手间擦鼻血，结果加藤的手下拿手雷把外面的人全炸翻了（这里可能片岗有意救他），大友看着这些很冷静地把枪给小弟，叫他自己去逃命，结果小弟开着大友组的车没跑多远就被追上打死了，反而大友孤身逃出生天。第二部大友和木村扳倒了山王会之后，木村喜滋滋地去建立自己的组，结果被灭门，反而大友看破了花菱组和山王会不会善罢甘休，没有上这条船，而是投靠了老好人张会长，谋了个差事安稳过日子。

花菱组的红人花田在济州嫖妓玩sm，由于不满意服务和看场起了冲突，而这个场子正好是大友看的。强龙不压地头蛇，花田表面服软赔钱了账，结果一转头杀了大友的手下，自己跑回日本去。花田杀的人，是大友的，大友是张会长照的，张会长可不但是韩国地头蛇，他在日本的势力也不是开玩笑的，花田知道自己捅了这个篓子，就去找上级中田求救。中田也是一个点背的人，他本来是西野的头马，正常来说，布施退休，若头西野扶正，那他就顺势上位当二把手了，结果斜里杀出一个野村，西野不能上位连带他也原地踏步。中田对手下花田还是很照顾的，他认为这件事如果上升到帮派之间，由西野出面摆平（他眼里没有野村的），花田挨一顿批，破个大财是必然的，搞不好还得切根手指意思意思。所以他没有上报，而是自己和花田拿着钱去找张会长赔礼道歉。

回到这边，大友肯定是喊打喊杀，毕竟他这个人对手下还是重情义的。张会长和他的手下虽然对大友都很好，但内心也不希望为这点小事惹麻烦。所以当中田和花田来道歉的时候，张会长训了他们一顿，让他们拿着钱滚蛋。这里有点看不懂，如果张会长希望事情点到为止，应该收下这些钱，因为毕竟他在日本这么多年，总不可能不懂日本的规矩，不收钱就证明这事没完。但如果说他要继续和花菱会周旋，他后面又一直息事宁人的样子，可能是照顾到大友的感受所以不能让事情这么容易了结吧。中田和花田吃了瘪，只好回去向西野认错，西野把他们训了一顿，但还是得想办法解决，于是让花田拿出更多的钱，然后亲自带着他去找张会长讲数。

事情到这里无非就是两个帮派的小龌龊，但野村看到了机会。一直以来，西野的能力和威望都让他如芒在背，他决定借这个机会解决掉西野。他把中田抓来，逼他出卖西野，在西野和花田去找老张谈判的时候下手干掉西野，造成西野和老张冲突被杀的假象。另一方面，他又哄骗中田，说自己不是混黑社会的料，早晚交棒，只要中田干掉西野，下任帮主就是中田了。（如果你有心交棒，交给西野就好了，这话傻子都不信）

这个时候中田做出了选择，表面上同意野村的计划，实际上和西野串通密谋反击。中田的选择和整个极恶非道系列里面各种阴谋背叛是格格不入的，我们来看看他选择中的理性成分。于私，中田和西野向来是合作无间的，从第二部就看出，他们经常唱双簧配合得很好。如果支持西野，扳倒野村之后他是二把手，支持野村，扳倒西野之后他也不过是二把手，但一个是忠臣，另一个是临时过档的二五仔，哪个会有好下场？不言自明。于公，西野的能力无疑远远超过野村，社团在他手上一定会更好，那中田为什么要选野村呢？

这里可以看出来花菱会优于山王会的地方，山王会从关内这个始作俑者开始，陷入了一二把手的危机，从此再也无法恢复元气。关内-加藤，加藤-石原，池元-小泽，白山-五味，这些一二把手之间全都是勾心斗角，唯一有点忠义的就是大友-水野。再看花菱会，布施-西野，西野-中田，互相都有忠诚和信任，即使布施没让西野上位，西野也没有造反；中田面临威胁，最终也没有背叛西野，所以花菱会能够强大，而山王会只能衰落。

西野带着花田去找张会长，虽然张会长依然没有好脸色，但事情终究告一段落了。回程的时候，中田假装杀了西野，让花田回去向野村报告，而西野则躲在暗中观察等待时机。这里也看出西野的道行，知道野村要杀自己也没有恼羞成怒喊打喊杀，而是蛰伏起来准备一剑封喉。野村得知西野已死，感觉自己心腹大患已除。但他还要解决一个问题，因为他计划把西野的死栽赃在张会长身上，但人家张会长必然不会认这个账，所以他让花田组织人把张会长也干死。到这里大家一定佩服野村的智商。西野，中田这些智力正常的人都知道，张会长不能惹，所以手下弄死了一个喽啰这样的小事也得不厌其烦地一再跑过去贴张会长的冷屁股。但野村无所谓，西野？杀杀杀！张会长？杀杀杀！果不其然，花田杀张会长的计划被张会长的眼线得知，手下救驾及时。但张会长被人用枪指着临危不惧，确实有大佬风范。张会长的一个小弟，知道自己老大被花菱组暗算，单枪匹马去干野村，虽然最后没成功，但把野村吓出尿。于是，两个帮派的冲突就要展开了。

大友知道张会长被刺，加上小弟被杀的新仇旧恨，回到日本，就要干花菱组。张会长派自己的头马去接大友，劝他回头，但途中大友被警察带走。头马的心理一定是复杂的，一方面他肯定希望大友出头，为会长出气，另一方面会长的命令也是要执行的，现在警察来了，他也就顺水推舟。后面他每次出现阻止大友，都是意思意思，想必他的内心也是希望大友能狠狠地削弱花菱组。警察拿大友没什么办法，就把他放了。这时西野露面了，他要和大友结盟，兵分两路，大友去杀野村，西野则在帮派聚会上把野村的丑事公开，争取帮派其他人的支持。不得不说西野这个人想问题是很全面的，一软一硬，一文一武，滴水不漏。不像野村，只知道用杀人来解决问题。但可惜他碰上了不按套路出牌的大友。聚会上西野正在高谈阔论让大家支持他，而本来要出席的野村则因为之前被刺成了惊弓之鸟没来，大友和手下拿着冲锋枪，一脚踹开门，把聚会中的帮派头目来了个一锅端，西野，中田这些人仅以身免。大友要报复的是整个花菱组，而不止是野村一个人。之后大友去到野村家把他抓出来，埋在土里露出个死人头，用车碾爆。大友把花菱组搅得天翻地覆，这边已经衰落成花菱组一个被保护组织的山王会也起了内讧。若头五味趁机把组长白山杀了，算到大友头上。山王会已经从大帮会堕落成小派别，依然不能逃脱一二把手互相算计的恶性循环，白山和五味这两个反复小人还在自相残杀。

野村死了，西野接班。要大友放过花田，但大友不依不饶，张会长的仇报了，小弟的仇也不能不报，趁花田又去玩sm的时候把他干死。花田这个人类似山王会的石原，都是头脑聪明会赚钱的人，所以老大们都很看好他。但他缺乏石原的狠劲，除了对两个手下动粗，从头到尾都是一副贪生怕死唯唯诺诺的样子。杀了花田，西野就要追究了。这里大家要问，为什么之前大友杀了这么多人，西野都没话说，现在要为花田出头？大友杀花菱组的人，因为当时的首领野村刺杀老张，双方敌对，事后和解，无论谁杀了谁，都只能到此为止。而花田的梁子当时张会长已经认可了对方的道歉，那大友就没理由再追究了。大友最后顺便帮木村报了仇，就慷慨赴“义”了。

极恶非道，第三部终于还是回归到善有善报的路上。张会长，西野，中田这些讲义气的人，最后都没死，坏人野村，花田这些最后死了。全片里我觉得唯一一个没干过什么过分坏事的就是张会长了（虽然他是毒贩，而且理论上毒贩的武装应该比黑社会要强），从这里可以看出，张会长是个很冷静的人，不像小混混，仗着手上有枪，要干死这个要干死那个。张的集团里面也是一团和气，头马对他忠心耿耿，黄毛小弟自发舍命为他报仇。大友去干花菱组，是带着必死的觉悟，杀一个也是死，杀十个也是死，干脆就全杀了吧，为张会长未来创造更好的外部环境。张会长最后接了头马的报告，还说了一句，他是为我做了这么多啊。当年接济丧家犬大友的善因结出了今天的善果。

张会长生意做这么大，全凭三点：

第一，忍，不会动不动就发飙，和气生财。

第二，善，对其他人充满善意，能帮忙的决不捣蛋。

第三，准，他看人很准，他赏识帮助的，都是讲义气的人，才不至于养个白眼狼把自己害了。

而大友，终于结束了他辛苦的黑道生涯，和他的兄弟们团聚去了。

“极道”这个词本身是我国道教中的一个术语，指的是通过放弃其他方法，专修其一这种极端方法获取修为的一种方式。而当这个词漂洋过海东渡到日本后，却发生了变化，成为黑社会暴力组织的代名词。

不同于其他地区的黑社会组织千方百计隐藏自己的行事方式，日本的黑社会组织由于历史原因，一直是处于公开活动的状态，最著名的组织当属“山口组”，因为这种公开活动的特性，也渐渐形成了一种“极道文化”对游戏、电影等文化产业产生着影响。

对于日本的“极道文化”，喜欢电子游戏的朋友最熟悉的当属有“日本GTA”之称的《如龙》系列，在游戏中，玩家随着主角一起在这个黑色暴力的半地下世界中慢慢成长，也会因此接触到不少“极道文化”，机核网在电台节目《我要当极道》中，也对游戏中这种“极道文化”进行了非常详尽的介绍与解读。

而在日本电影界，对“极道”题材的热爱丝毫不亚于香港电影人们对于“古惑仔”题材的热爱，涌现出了一大批精彩的作品，而近年来在这方面最好的作品无疑要数北野武导演的《极恶非道》系列了。在今年的第74届威尼斯电影节上，这个系列的最后一作《极恶非道3》作为闭幕电影重磅登场，在本周上映后也迅速登顶日本票房榜。今天，就让我为大家简单回顾一下这个系列，看看这个系列究竟神在哪里。

一切还要从头说起：在第一部中，关内作为称霸关东的大型黑社会暴力组织山王会的会长，一面觊觎与自己相邻的“村濑组”的地盘，一面又对自己手下最能干“池元组”组长池元心怀顾忌，于是便逼迫池元向跟他有交情的“村濑组”发起进攻，在成功吞掉“村濑组”后，又挑拨池元的手下小泽和大友对自己的老大下手。

然而当他的阴谋得逞之时，自己也成了阴谋的一部分，被自己的副手加藤所杀。最终，在这一场乱战之后，山王会落入了加藤之后，而大友曾经的小弟石原，也靠着在这场“下克上”的乱战中阴谋筹划，从山王会的基层成员一跃成为组织二把手。

第二部的剧情于五年之后展开，山王会靠着二把手池元的精明算计，不但把黑社会的业务开展到了新兴电子金融行业，同时也将触手伸向了政界，越来越过火的举动引起了山王会内部一些干部的不满，同时也使得警方不得不想办法对其进行弹压。

于是，在涉黑刑警片冈的运作下，于上次乱战中存活下来的大友和木村联合关西极道组织花菱会开始对由加藤和石原把持的山王会展开报复。最终，片冈“驱虎吞狼”的计策得逞，山王会的势力迅速崩溃，而擅长利用挑拨黑帮之间争斗的片冈也被大友所杀。

可能光是看剧情简介，这些名字就足以让一大部分人感觉到头晕，但也正是因为出场人物众多和关系复杂，使得这个系列成为一部“史诗级”的黑帮题材作品。在以往的作品中，日本的黑帮电影与香港黑帮电影有着相同之处，那就是忠诚与道义，这也是为什么以往的这类题材电影都让人感觉把黑帮分子塑造的比较“正面”的原因，而一反常态的表现地下社会残酷无情的却少之又少，杜琪峰的《黑社会》系列和北野武的《极恶非道》系列算是这种类型中的佼佼者。

虽然风格比较接近，但杜琪峰的《黑社会》系列仍与北野武的《极恶非道》系列有着极大的不同，《黑社会》系列是围绕着“和联胜”两大话事人而展开的黑吃黑的故事；而《极恶非道》系列没有围绕单一个体展开，而是视角更宏大，讲述了一个黑吃黑吃黑吃黑的故事，角色数量更加众多、人物关系更加复杂、阴谋更加狠毒、暴力程度更加升级。

在以往的黑帮电影中，主角们往往都是那种以一敌百的角色，而且热血到不行，但在《极恶非道》里，你根本看不到这种场面，极度写实的剧情剥离了观众们所有长久以来的热血幻想，我们看到的满眼都是背叛、算计和冷血酷刑，没有任何道义仁义可言，大家都在为利益厮杀，没有人是幸运的，不管你多会算计，只要踏上这条路，就终不会有好下场。

很多人在看完两部《极恶非道》后，都会提出两个问题：为什么第一部里关内非要搞死看起来忠心耿耿的池元？为什么第二部里石原得知大友还活着并且已经出狱的时候会如此崩溃。我想说说我的看法。

关于池元，其实《极恶非道1》的一开场就已经说明了问题。在开场中，一群山王会的组头们在一起吃饭，镜头慢慢推进，最后锁定在坐在最中间位置的池元身上。如果没有接下来的镜头，很容易让人以为池元就是这些人的大佬，由此可以看出池元在山王会中的地位。在后面的剧情中我们也可以看到，池元组是整个山王会里武力和财力最强的组，吞掉其他组轻轻松松，还垄断了毒品生意，还敢利用非洲小国的使馆开赌场，这种功高盖主尾大不掉的阵势不管谁是老大都会对他心存忌惮。

因此，山王会的老大关内才使出了这么阴险的计谋，在他的计划里，先让池元吞并村濑组，然后让小泽和大友两个组头干掉池元，再让他们二者互相争斗，最后干掉那个胜出者，从而将池元的地盘和生意直接划入自己的直接管辖。

只不过关内千算万算，也没算到自己只是捕蝉的螳螂，真正的黄雀并不是自己。

再来说说石原。作为一个有着经济头脑又会英语的人来说，石原自然不会满足于做一个若头辅佐，但他的上面是水野，水野上面是大友，大友上面是池元，池元上面才是会长，想要一层一层的熬出头，对石原来说几乎是件不可能的事情，因此利用这次机会出卖自己的老大帮助加藤是他唯一的机会。那么，为什么在第一部中十分精明的石原却在第二部中变得歇斯底里了呢？

原因就在于极道社会中的忠诚原则。虽然石原和加藤都是靠算计自己老大而上位，但这都是在暗中所做的事情，并没有证据和证人能够指认他们。第一部中，在谋杀大友的前几分钟，石原匆匆离开，大友等人虽然疑惑但也没阻止他，而等这些事都过去后，侥幸活下来的大友自然能想明白是怎么回事。作为越级上位还飞扬跋扈的年轻人，石原本来就让组织内的老一代干部心存不满，如果他谋害老大的事情被抖露出来，自然也就无法在山王会甚至无法在整个极道世界中立足了，因此他才会在得知大友出狱后歇斯底里的想要杀掉大友，而正是因为这种急切的心情，才会让他失去理智，走进自己生命的死胡同。

在东亚文化，特别是日本文化中，忠诚是最重要的一项准则。它不仅表现在对组织的忠心上，还表现在对自己上级的绝对服从与效忠。如果忠诚被破坏，那往往意味着社会根基的大变动，最明显的例子就是日本战国时期，在那个时代，由于社会根基被破坏，因此“下克上”成为风潮，不少低一级的领主都对自己的上一级领主刀兵相向。

而《极恶非道》中展现的无疑就是一个现代黑帮版的“战国时代”，组员算计干部，干部算计老大，老大又算计干部。其实深层想要表达的，还是这个迅速发展的时代给整个社会带来的冲击，即使是黑社会也无法逃避。新型毒品、网络诈骗、比特币、电子金融等不断冲击着以遵守传统为荣的极道组织，而日本经济的衰退也使得这些靠着游戏机厅、博彩、夜总会等传统行业谋生的极道组织受着巨大考验，年轻人想出头，想赚块钱；而占据领导地位的老一辈却不想放下身段和原则，不想给年轻人让路。因此，“下克上”的爆发其实是一种必然，这是客观发展规律，关内搞的这次内部清洗只不过是加速了这一进程而已。

虽然《极恶非道3》已经在日本上映，但目前并没有渠道看到这部电影，不过从预告片中还是可以看出一点东西。第一部是山王会内斗，第二部是山王会与花菱会之间的争斗，而第三部则成了一家独大的花菱会和张大成领导的跨国犯罪组织之间的争斗，虽然不知道结果怎样，但可以断定，这一部将是最为血腥的一部，因为预告片里可以看到，黑帮们手中的手枪已经换成了大火力的突击步枪，暴力冲突将进一步升级。还有一点可以断定，那就是前两部中都侥幸活下来的大友，在这一部系列完结的作品中肯定不会再活下来。

因为，出来混，早晚是要还的。

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如果要用一个词来总结北野武的《极恶非道》三部曲，那大概就是“不合时宜”。

但这不是说北野武不应该七老八十了还在拍黑帮电影，而是说《极恶非道》所呈现的道义与忠诚之信念早已随着旧派日本黑帮文化——及其相关类型片——一并陨落。正如第一部中北野武所饰演的大友切了自己的小指头来谢罪，却被帮派组长讥讽这种做法早已过时，江湖的风气已经不复当年。

甚至在某种程度上也可以说，《极恶非道》三部曲本身的叙事手法在当今追求奇观的消费时代也是“不合时宜”的。不同于其他黑帮片或警匪片，三部曲并没有令人肾上腺素飙升的大场面，没有飞车与枪战，甚至也没有帮派火并。

相反，镜头中基本是一群又一群西装革履的中年男子在一个房间里面色凝重地计划着什么，再到另一个房间不停地互骂“この野郎”，大舌音此起彼伏；再加上角色数量众多，人名又往往是各种“中”（naka）、“野”（no）、“田”（da），加剧了西方观众辨认的难度。于是第一部在当年戛纳只得到了4分中的0.9分。

但北野武并没有因为这一否定便改弦更张，而是在2和3中沿用了这一叙事模式——有趣的是，一旦观众接受这样的叙事模式，从1到2再到3，大概会奇妙地感到，似乎找不到比这样更连贯、更妥帖的推进方式。或者更具体地看，1中尚有花样迭出的暴力（电钻凿嘴、筷子插耳、断舌暴毙），但在2和3中被有意地用更多的言语暴力取代，除了必要的残虐（例如水野、石原、花田之死），更多的是干净利落的枪决，一弹一杀。暴力是“角色行动的逻辑结果，但绝非影片的焦点”。

对于《极恶非道》系列这样一个黑吃黑吃黑吃黑的故事，似乎血浆爆炸更能激荡观众“快意恩仇”的期待。但显然北野武对于拍摄处刑指南又兴致缺缺。当然这是北野武一贯的路数。在他的前期代表作，同样作为黑帮片的《小奏鸣曲》就明确抑制了动作场面，略去暴力的过程，波澜不惊却又惊心动魄地递出暴力的结果。

可以说在《极恶非道》系列中，北野武对暴力的运用始终是有节制的。但请注意，节制不意味着克制。因为上述施暴场景说来也是夺人眼球，甚至可以说充满了动作游戏所追求的“打击感”，在感官效果上并不“克制”。

正如北野武自述：“我希望让观众感到剧烈的疼痛和恐惧，这种感觉就是暴力的本质。”暴力不美，也不应该被塑造为美，因为暴力就是伤痛。换言之，在北野武看来，诉诸视听语言的暴力意在于制造压迫感，从而达到一种警世的作用。因而用所谓“暴力美学”之词来描述北野武的电影，恐怕是对他的严重误解——当然，《座头市》是个幽默的例外。

之所以说《极恶非道3》节制，原因还在于北野武调整了冲突的表现形式。暴力杀戮的场面在数量上明显少了，就连北野武所惯用的静止画面——以及他著名的大海和那标志性的蓝色——也都少了。而承担本片冲突的工具变成了语言、对话本身。西装革履的谈判交易正是当今社会各类机构的运作形式。北野武有意创造更加写实的黑帮谈判场景（事实上，火并恰恰是帮派之间所竭力避免的），并通过口音和说话方式的差异来体现不同帮派乃至不同角色形象的区别。

例如西野若头带着花田来到张先生的宅邸道歉一幕，西野的关西腔、张先生手下的韩语以及东京腔形成了鲜明的对照，充满了张力。尤其是张先生一派将计就计，并说出了“我们并不是黑帮”时，画面迅速切转成极度冷漠的张先生和一脸惊愕的西野的蒙太奇。寥寥三个镜头和几句台词就绘制出了那个房间内乃至整个东京黑社会势力的地形图。

花菱会的现任组长野村非常厌恶西野若头，以至于东京出身的他对手下的关西腔也表现出强烈的厌恶。这些容易被观众忽略的语言文化细节事实上生动地暗示着组织内部、组织之间的矛盾。在《北野武的小酒馆》一书中，北野武曾说，一部两小时长的黑泽明电影有17万2800帧，其中的任何一帧截取出来放大冲印都将是无比精美的照片，这也就是说黑泽明的电影没有一个镜头是多余的；而他自己的电影则都是空洞无物的废镜头。事实已经证明绝非如此。

但如果把《极恶非道》系列是为北野武对黑帮片或任侠道义的一种追思，恐怕忽视了北野武在作品中一贯的对现实的关注。

在1和2中时不时冒出来的北野式幽默——例如1中牙齿被搅烂了的村濑，头上缠着机械装置，穿着银色西装，成了一个滑稽的机器人——在3中已经难寻踪迹。北野武说，拍摄《极恶非道2》时正好遇上311大地震，在他对福岛地震的关注过程中，他发现一些政客大发灾难财，而在那些政客的世界中，背叛和利益冲突比电影所表现的残酷得多。他说现实生活对《极恶非道3》产生了很大影响。或许这正是北野武让大友再度复活并杀回东京的原因，亦是他让松重丰所饰演的正义警官愤然辞职离开体制的原因。

然而最终，在大友颠覆了东京花菱会并为拜把兄弟木村复仇之后，他选择的是饮弹自尽。但就算他没有自杀，张先生的二把手也将出于避免大友继续制造麻烦的理由解决掉大友。问题在于，大友的自杀意味着什么？

在日本历史中，赤穗事件十分著名，为家主复仇并慷慨就义的忠臣藏与四十六义士在反复讲述和演绎过程中成为了日本传统文化的象征之一，“忠义”即为其内核。大友之死乍一看似乎也是武士道所谓忠诚、道义这一套。然而在《极恶非道2》中便已识破险恶棋局的大友，早没有了尽忠的对象——张先生对他而言是一个恩人，但非主人。既然如此，将大友追封为“义士”恐怕不够妥当。

更重要的是，诚如论者指出的，赤穗义士这种“反贪官不反皇帝”的秩序内的反叛，事实上是在强化（不义的）秩序的存在。大友的复仇恰恰与此相反，从他干净利落地杀死黑白通吃的片冈警官再到他冷酷地对小弟笑着说“第一件事，打倒东京的花菱会”，他已然从“以叛逆姿态出现的顺从者”成为了彻头彻尾的规则破坏者。

然而说《极恶非道3》“不合时宜”的原因还在于大友之死这件事上。大友这样的老派雅库扎对于株式会社化了的黑社会而言早已显得“不合时宜”，对花菱会而言如此，对收容他的张先生一派而言更是如此。或者应该“悲哀”地说，不合时宜的根源在于无济于事。

大友明白，他对组织已经丧失了价值，而作为个体，也再无冲击残酷社会现实的力气，此非对江湖道义的缅怀，而是对黑暗的悲鸣，尽管他正是黑暗的代言人。因此，自杀才能彰显大友这样的硬汉所具备的压力下的气度（grace under pressure）。

从这个角度看，《极恶非道3》的大友便应当理解为刺杀丰臣秀吉失败的侠盗石川五右卫门，最终在铁釜的热汤中从容死去。作为结果，是一种生死看透与人格尊严，但实质恐怕是廉颇老矣的无奈。

不过，尽管大友已经死透，纵使明确“全员恶人”，且《极恶非道3》已然成为某种意义上的天鹅之歌，但北野武势必不会放弃斗争。这不，他即将再度折回纯爱的极端，用催泪弹冲洗观众的心灵。

本文首发于《虹膜》微信公众号 20180506

三部曲终结。主角也选择了自我终结。经常想过，一个男人，要么在彻底失望时，要么在彻底失败时（实质上是心理上的自认失败），会以自我终结来做了解。这部戏，其实是一个提醒，以及确认，一个男人在彻底完成使命后，也可能选择以自我终结来做了解。前两者，因无以信，后者，因无以恋。但正因为自我终结的看似豪迈，反而令，为了某个目标，强迫自己，像狗一样活下去的选择，也能承载起那尊勇气。

本片是导演北野武的系列三部曲，细致入微地描写了日本地下结社的一个发展史。三部曲拍摄从2010年到2017年，历时近8年，出品以后也引起社会的广泛兴趣，在各类电影节上多次获奖。 北野武导演延续着他一贯的冷峻而爆发式的镜头语言，以他比较擅长的地下组织活动为蓝本，是一部系统性的作品。影片中运用的镜头语言，从突然静止到突然爆发，标志性的叙事手法在影片中运用的如火纯青。 影片阐述了日本地下结社组织的发展史，从二战以后开始，由于社会管制力量的放松，日本地下结社运动开始兴起，随着战后经济的复苏以及高涨，地下结社组织也进入一个发展期，二十世纪六七十年代到达一个八王全盛期。随着90年代开始，日本经济泡沫的破灭，日本地下结社组织也走向了衰落。影片描写的就是从六七十年代开始，日本地下结社组织从一个全盛到衰落的过程。 影片将这个利欲熏心的黑道修罗场血腥风暴，描写得淋漓尽致，但是影片有两个方面显得有点薄弱，一是地下组织开始遵守行侠仗义，是他们普遍的价值观，后期走到彻底的利益熏心，影片当中没有很好的体现。再是，地下结社是从全盛到衰落时期，受着社会经济巨大的影响，以及日本法治力量加强等外界因素，影片也没有得到很好的体现。

这部完结作，我等了太久。

山王会废了，北野武饰演的武斗派大友在韩国的济州岛看场子养老，不料花菱组的新晋干部耍横砸场子，还杀了大友的手下；大友的恩人老板，韩国张先生本想和平解决，谁知花菱组组长借机搞事，还想刺杀张先生，大友为了报恩，也为了报仇，又重回日本，掀起一场血雨腥风，最后恩也报了，仇也报了的大友，不给张先生找麻烦，自尽了。

北野武眼中的日本黑社会生态，无关忠诚，无关仁义，只有权谋诡斗，金钱纠葛，是个冰冷的狗咬狗的世界，不想变成这样的人，也找不到逃脱的路，所以北野武给它一梭子都扫了，然后自尽，留给观众的，是一片压抑与寂静。

大友这样的人，纵使在日本黑道眼里，都是疯子。改变不了世界，不想改变自己，憋屈的活着，痛快的死去，即使是北野武，也只能在自己的电影中，扮演自己心中理想的侠客。